Report a bug | Sign in / Register

1. Wąwóz pomiędzy górami.

   MĄŻ

   279Pracowałem lat wiele na odkrycie ostatniego końca wszelkich wiadomości, rozkoszy i myśli, i odkryłem — próżnię grobową w

   ↓ Expand fragment ↓

   Wąwóz pomiędzy górami.

   MĄŻ

   279Pracowałem lat wiele na odkrycie ostatniego końca wszelkich wiadomości, rozkoszy i myśli, i odkryłem — próżnię grobową w sercu moim — znam wszystkie uczucia po imieniu, a żadnej żądzy, żadnej wiary, miłości nie ma we mnie — jedno kilka przeczuciów krąży w tej pustyni — o synu moim, że oślepnie — o towarzystwie, w którym wzrosłem, że rozprzęgnie się — i cierpię tak, jak Bóg jest szczęśliwy, sam w sobie, sam dla siebie. —

   GŁOS ANIOŁA STRÓŻA

   280Schorzałych, zgłodniałych, rozpaczających pokochaj bliźnich twoich, biednych bliźnich twoich, a zbawion będziesz.

   MĄŻ

   281Kto się odzywa? —

   MEFISTO

   282Kłaniam uniżenie — lubię czasem zastanawiać podróżnych darem, który natura osadziła we mnie. — Jestem brzuchomowca. —

   MĄŻ

   283Na kopersztychu podobną twarz gdzieś widziałem. —

   MEFISTO

   284Hrabia ma dobrą pamięć. —

   285Niech będzie pochwalon —

   MĄŻ

   286Na wieki wieków — amen. —

   MEFISTO

   287Ty i głupstwo twoje. —

   MĄŻ

   288Biedne dziecię, dla win ojca, dla szału matki przeznaczone wiecznej ślepocie — nie dopełnione, bez namiętności, żyjące tylko marzeniem, cień przelatującego anioła, rzucony na ziemię i błądzący w znikomości swojej. — Jakiż ogromny orzeł wzbił się nad miejscem, w którym ten człowiek zniknął! —

   ORZEŁ

   289Witam cię — witam.

   MĄŻ

   290Leci ku mnie, cały czarny — świst jego skrzydeł jako świst tysiąca kul w boju. —

   ORZEŁ

   291Szablą ojców twoich bij się o ich cześć i potęgę.

   MĄŻ

   292Roztoczył się nade mną — wzrokiem węża grzechotnika ssie mi źrzenice — ha! rozumiem ciebie. —

   ORZEŁ

   293Nie ustępuj, nie ustąp nigdy — a wrogi twe, podłe wrogi twe pójdą w pył. —

   MĄŻ

   294Żegnam cię wśród skał, pomiędzy którymi znikasz — bądź co bądź, fałsz czy prawda, zwycięstwo czy zaguba, uwierzę tobie, posłanniku chwały. — Przeszłości, bądź mi ku pomocy — a jeśli duch twój wrócił do łona Boga, niechaj się znów oderwie, wstąpi we mnie, stanie się myślą, siłą i czynem. —

   295Idź, podły gadzie — jako strąciłem ciebie i nie ma żalu po tobie w naturze, tak oni wszyscy stoczą się w dół i po nich żalu nie będzie — sławy nie zostanie — żadna chmura się nie odwróci w żegludze, by spojrzeć za sobą na tylu synów ziemi, ginących pospołu. —

   296

   297Oni naprzód — ja potem. —

   298

   299Błękicie niezmierzony, ty ziemię obwijasz — ziemia niemowlęciem, co zgrzyta i płacze — ale ty nie drżysz, nie słuchasz jej, ty płyniesz w nieskończoność swoją. —

   300

   301Matko naturo, bądź mi zdrowa — idę się na człowieka przetworzyć, walczyć idę z bracią moją.

   ↑ Hide fragment ↑

   Zygmunt Krasiński, Nie-Boska komedia (See in a book)

2. LEONARD

   646Mnie jednego przynajmniej weź z sobą — to pan, to arystokrata, to kłamca. —

   PANKRACY

   647Stara szlachta słowa dotrzymuje czasem.

   ↓ Expand fragment ↓

   LEONARD

   646Mnie jednego przynajmniej weź z sobą — to pan, to arystokrata, to kłamca. —

   PANKRACY

   647Stara szlachta słowa dotrzymuje czasem.

   *

   Komnata podłużna — obrazy dam i rycerzy porozwieszane po ścianach — w głębi filar z tarczą herbowną — Mąż siedzi przy stoliku marmurowym, na którym lampa, para pistoletów, pałasz i zegar — naprzeciwko drugi stolik, srebrne konwie i puchary.

   MĄŻ

   648Niegdyś o tej samej porze wśród grożących niebezpieczeństw i podobnych myśli Brutusowi ukazał się geniusz Cezara. —

   649I ja dziś czekam na podobne widzenie. — Za chwilę stanie przede mną człowiek bez imienia, bez przodków, bez anioła stróża — co wydobył się z nicości i zacznie może nową Epokę, jeśli go w tył nie odrzucę nazad, nie strącę do nicości. —

   650

   651Ojcowie moi, natchnijcie mnie tym, co was panami świata uczyniło — wszystkie lwie serca wasze dajcie mi do piersi — powaga skroni waszych niechaj się zleje na czoło moje. — Wiara w Chrystusa i Kościół Jego, ślepa, nieubłagana, wrząca, natchnienie dzieł waszych na ziemi, nadzieja chwały nieśmiertelnej w niebie, niechaj zstąpi na mnie, a wrogów będę mordował i palił, ja, syn stu pokoleń, ostatni dziedzic waszych myśli i dzielności, waszych cnót i błędów.

   Bije dwunasta.

   652Teraz gotów jestem. —

   SŁUGA ZBROJNY

   653JW. Panie, człowiek, który miał się stawić, przybył i czeka. —

   MĄŻ

   654Niech wejdzie. —

   Sługa wychodzi.

   PANKRACY

   655Witam hrabiego Henryka. — To słowo „hrabia” dziwnie brzmi w gardle moim. —

   MĄŻ

   656Dzięki ci, żeś zaufał domowi mojemu — starym zwyczajem piję zdrowie twoje. —

   657Gościu, w ręce twoje! —

   PANKRACY

   658Jeśli się nie mylę, te godła czerwone i błękitne zowią się herbem w języku umarłych. — Coraz mniej takich znaczków na powierzchni ziemi.

   MĄŻ

   659Za pomocą Bożą, wkrótce tysiące ich ujrzysz. —

   PANKRACY

   660Otóż mi stara szlachta — zawsze pewna swego — dumna, uporczywa, kwitnąca nadzieją, a bez grosza, bez oręża, bez żołnierzy. — Odgrażająca się jak umarły w bajce powoźnikowi u furtki cmentarza — wierząca lub udająca, że wierzy w Boga — bo w siebie trudno wierzyć. — Ale pokażcie mi pioruny, na waszą obronę zesłane, i pułki aniołów, spuszczone z niebios. —

   MĄŻ

   661Śmiej się z własnych słów. — Ateizm to stara formuła — a spodziewałem się czegoś nowego po tobie. —

   PANKRACY

   662Śmiej się z własnych słów. — Ja mam wiarę silniejszą, ogromniejszą od twojej. — Jęk przez rozpacz i boleść wydarty tysiącom tysiąców — głód rzemieślników — nędza włościan — hańba ich żon i córek — poniżenie ludzkości, ujarzmionej przesądem i wahaniem się, i bydlęcym przyzwyczajeniem — oto wiara moja — a Bóg mój na dzisiaj — to myśl moja — to potęga moja — która chleb i cześć im rozda na wieki. —

   MĄŻ

   663Ja położyłem siłę moją w Bogu, który Ojcom moim panowanie nadał. —

   PANKRACY

   664A całe życie byłeś diabła igrzyskiem. — Zresztą zostawiam tę rozprawę teologom, jeśli jaki pedant tego rzemiosła żyje dotąd w całej okolicy — do rzeczy — do rzeczy! —

   MĄŻ

   665Czegóż więc żądasz ode mnie, zbawco narodów, obywatelu–boże? —

   PANKRACY

   666Przyszedłem tu, bo chciałem cię poznać — po wtóre ocalić. —

   MĄŻ

   667Wdzięcznym za pierwsze — drugie zdaj na szablę moją. —

   PANKRACY

   668Szabla twoja — szkło, Bóg twój, mara. — Potępionyś głosem tysiąców — opasanyś ramionami tysiąców — kilka morgów ziemi wam zostało, co ledwo na wasze groby wystarczy — dwudziestu dni bronić się nie możecie. — Gdzie wasze działa, rynsztunki, żywność — a wreście, gdzie męstwo?… Gdybym był tobą, wiem, co bym uczynił. —

   MĄŻ

   669Słucham — patrz, jakem cierpliwy. —

   PANKRACY

   670— Ja więc, hr. Henryk, rzekłbym do Pankracego: „Zgoda — rozpuszczam mój hufiec, mój hufiec jedyny — nie idę na odsiecz Świętej Trójcy — a za to zostaję przy moim imieniu i dobrach, których całość warujesz mi słowem”. —

   671Wiele masz lat, hrabio? —

   MĄŻ

   672Trzydzieści sześć, obywatelu. —

   PANKRACY

   673Jeszcze piętnaście lat najwięcej — bo tacy ludzie niedługo żyją — twój syn bliższy grobu niż młodości — jeden wyjątek ogromowi nie szkodzi. — Bądź więc sobie ostatnim hrabią na tych równinach — panuj do śmierci w domu naddziadów — każ malować ich obrazy i rżnąć herby. — A o tych nędzarzach nie myśl już więcej. — Niech się wyrok ludu spełni nad nikczemnikami. —

   674Zdrowie twoje, ostatni hrabio! —

   MĄŻ

   675Obrażasz mnie każdym słowem; zda się, próbujesz, czy zdołasz w niewolnika obrócić na dzień tryumfu swego. — Przestań, bo ja ci się odwdzięczyć nie mogę. — Opatrzność mojego słowa cię strzeże. —

   PANKRACY

   676Honor święty, honor rycerski wystąpił na scenę — zwiędły to łachman w sztandarze ludzkości. — O! Znam ciebie, przenikam ciebie — pełnyś życia, a łączysz się z umierającymi, bo chcesz się oszukać, bo chcesz wierzyć jeszcze w kasty, w kości prababek, w słowo „ojczyzna” i tam dalej — ale w głębi ducha sam wiesz, że braci twojej należy się kara, a po karze niepamięć. —

   MĄŻ

   677Tobie zaś i twoim cóż inszego?

   PANKRACY

   678Zwycięstwo i życie. — Jedno tylko prawo uznaję i przed nim kark schylam — tym prawem świat bieży w coraz wyższe kręgi — ono jest zgubą waszą i woła teraz przez moje usta:

   679„Zgrzybiali, robaczywi, pełni napoju i jadła, ustąpcie młodym, zgłodniałym i silnym”. —

   680Ale — ja pragnę cię wyratować — ciebie jednego. —

   MĄŻ

   681Bodajbyś zginął marnie za tę litość twoją. — Ja także znam świat twój i ciebie — patrzałem wśród cieniów nocy na pląsy motłochu, po karkach którego wspinasz się do góry — widziałem wszystkie stare zbrodnie świata, ubrane w szaty świeże, nowym kołujące tańcem — ale ich koniec ten sam co przed tysiącami lat — rozpusta, złoto i krew. — A ciebie tam nie było — nie raczyłeś zstąpić pomiędzy dzieci twoje — bo w głębi ducha ty pogardzasz nimi — kilka chwil jeszcze, a jeśli rozum cię nie odbieży, ty będziesz pogardzał sam sobą. —

   682Nie dręcz mnie więcej. —

   PANKRACY

   683Świat mój jeszcze nie rozparł się w polu — zgoda — nie wyrósł na olbrzyma — łaknie dotąd chleba i wygód — ale przyjdą czasy —

   684Ale przyjdą czasy, w których on zrozumie siebie i powie o sobie: „Jestem” — a nie będzie drugiego głosu na świecie, co by mógł także odpowiedzieć: „Jestem”. —

   MĄŻ

   685Cóż dalej? —

   PANKRACY

   686Z pokolenia, które piastuję w sile woli mojej, narodzi się plemię ostatnie, najwyższe, najdzielniejsze. — Ziemia jeszcze takich nie widziała mężów. — Oni są ludźmi wolnymi, panami jej od bieguna do bieguna. — Ona cała jednym miastem kwitnącym, jednym domem szczęśliwym, jednym warsztatem bogactw i przemysłu. —

   MĄŻ

   687Słowa twoje kłamią — ale twarz twoja niewzruszona, blada, udać nie umie natchnienia. —

   PANKRACY

   688Nie przerywaj, bo są ludzie, którzy na klęczkach mnie o takie słowa prosili, a ja im tych słów skąpiłem. —

   689Tam spoczywa Bóg, któremu już śmierci nie będzie — Bóg, pracą i męką czasów odarty z zasłon — zdobyty na niebie przez własne dzieci, które niegdyś porozrzucał na ziemi, a one teraz przejrzały i dostały prawdy — Bóg ludzkości objawił się im.

   MĄŻ

   690A nam przed wiekami — ludzkość przezeń już zbawiona. —

   PANKRACY

   691Niechże się cieszy takim zbawieniem — nędzą dwóch tysięcy lat, upływających od Jego śmierci na krzyżu. —

   MĄŻ

   692Widziałem ten krzyż, bluźnierco, w starym, starym Rzymie — u stóp Jego leżały gruzy potężniejszych sił niż twoje — sto bogów, twemu podobnych, walało się w pyle, głowy skaleczonej podnieść nie śmiało ku Niemu — a On stał na wysokościach, święte ramiona wyciągał na wschód i na zachód, czoło święte maczał w promieniach słońca — znać było, że jest Panem świata. —

   PANKRACY

   693Stara powiastka — pusta jak chrzęst twego herbu. —

   694Ale ja dawniej czytałem twe myśli. — Jeśli więc umiesz sięgać w nieskończoność, jeśli kochasz prawdę i szukałeś jej szczerze, jeśliś człowiekiem na wzór ludzkości, nie na podobieństwo mamczynych piosneczek, słuchaj, nie odrzucaj tej chwili zbawienia. Krwi, którą oba wylejem dzisiaj, jutro śladu nie będzie — ostatni raz ci mówię — jeśliś tym, czym wydawałeś się niegdyś, wstań, porzuć dom i chodź za mną. —

   MĄŻ

   695Tyś młodszym bratem szatana. —

   696Daremne marzenia — kto ich dopełni? — Adam skonał na pustyni — my nie wrócim do raju.

   PANKRACY

   697Zagiąłem palec popod serce jego — trafiłem do nerwu poezji. —

   MĄŻ

   698Postęp, szczęście rodu ludzkiego — i ja kiedyś wierzyłem — ot! macie, weźcie głowę moją, byleby… Stało się. — Przed stoma laty, przed dwoma wiekami polubowna ugoda mogła jeszcze… ale teraz, wiem — teraz trza mordować się nawzajem — bo teraz im tylko chodzi o zmianę plemienia. —

   PANKRACY

   699Biada zwyciężonym — nie wahaj się — powtórz raz tylko „biada” — i zwyciężaj z nami. —

   MĄŻ

   700Czyś zbadał wszystkie manowce Przeznaczenia — czy pod kształtem widomym stanęło Ono u wejścia namiotu twojego w nocy i olbrzymią dłonią błogosławiło tobie — lub w dzień czyś słyszał głos Jego o południu, kiedy wszyscy spali w skwarze, a tyś jeden rozmyślał — że mi tak pewno grozisz zwycięstwem, człowiecze z gliny, jako ja, niewolniku pierwszej lepszej kuli, pierwszego lepszego cięcia?

   PANKRACY

   701Nie łudź się marną nadzieją — bo nie draśnie mnie ołów, nie tknie się żelazo, dopóki jeden z was opiera się mojemu dziełu, a co później nastąpi, to już wam nic z tego. —

   Zegar bije.

   702Czas szydzi z nas obu. — Jeśliś znudzony życiem, przynajmniej ocal syna swego. —

   MĄŻ

   703Dusza jego czysta, już ocalona w niebie — a na ziemi los ojca go czeka. —

   PANKRACY

   704Odrzuciłeś więc? —

   Chwila milczenia.

   705Milczysz — dumasz — dobrze — niechaj ten duma, co stoi nad grobem. —

   MĄŻ

   706Z dala od tajemnic, które za krańcami twoich myśli odbywają się teraz w głębi ducha mojego! — Świat cielska do ciebie należy — tucz go jadłem, oblewaj posoką i winem — ale dalej nie zachodź i precz, precz ode mnie! —

   PANKRACY

   707Sługo jednej myśli i kształtów jej, pedancie rycerzu, poeto, hańba tobie! — Patrz na mnie — myśli i kształty są woskiem palców moich. —

   MĄŻ

   708Darmo, ty mnie nie zrozumiesz nigdy — bo każden z ojców twoich pogrzeban z motłochem pospołu, jako rzecz martwa, nie jako człowiek z siłą i duchem. —

   709Spojrzyj na te postacie — myśl ojczyzny, domu, rodziny, myśl, nieprzyjaciółka twoja, na ich czołach wypisana zmarszczkami — a co w nich było i przeszło, dzisiaj we mnie żyje. — Ale ty, człowiecze, powiedz mi, gdzie jest ziemia twoja? — Wieczorem namiot twój rozbijasz na gruzach cudzego domu, o wschodzie go zwijasz i koczujesz dalej — dotąd nie znalazłeś ogniska swego i nie znajdziesz, dopóki stu ludzi zechce powtórzyć za mną: „Chwała ojcom naszym!” —

   PANKRACY

   710Tak, chwała dziadom twoim na ziemi i niebie — w rzeczy samej jest na co patrzyć.

   711Ów, starosta, baby strzelał po drzewach i Żydów piekł żywcem. — Ten z pieczęcią w dłoni i podpisem — „kanclerz” — sfałszował akta, spalił archiwa, przekupił sędziów, trucizną przyśpieszył spadki — stąd wsie twoje, dochody, potęga. — Tamten, czarniawy, z ognistym okiem, cudzołożył po domach przyjaciół — ów z Runem Złotym, w kolczudze włoskiej, znać służył u cudzoziemców — a ta pani blada, z ciemnymi puklami, kaziła się z giermkiem swoim — tamta czyta list kochanka i śmieje się, bo noc bliska — tamta, z pieskiem na robronie, królów była nałożnicą. — Stąd wasze genealogie bez przerwy, bez plamy. — Lubię tego w zielonym kaftanie — pił i polował z bracią szlachtą, a chłopów wysyłał, by z psami gonili jelenie. — Głupstwo i niedola kraju całego — oto rozum i moc wasza. — Ale dzień sądu bliski i w tym dniu obiecuję wam, że nie zapomnę o żadnym z was, o żadnym z ojców waszych, o żadnej chwale waszej. —

   MĄŻ

   712Mylisz się, mieszczański synu. — Ani ty, ani żaden z twoich by nie żył, gdyby ich nie wykarmiła łaska, nie obroniła potęga ojców moich. — Oni wam wśród głodu rozdawali zboże, wśród zarazy stawiali szpitale — a kiedyście z trzody zwierząt wyrośli na niemowlęta, oni wam postawili świątynie i szkoły — podczas wojny tylko zostawiali doma, bo wiedzieli, żeście nie do pola bitwy. —

   713Słowa twoje łamią się na ich chwale, jak dawniej strzały pohańców na ich świętych pancerzach — one ich popiołów nie wzruszą nawet — one zaginą jak skowyczenia psa wściekłego, co bieży i pieni się, aż skona gdzie na drodze. — A teraz czas już tobie wyniść z domu mego. — Gościu, wolno puszczam ciebie. —

   PANKRACY

   714Do widzenia na okopach Świętej Trójcy. —

   715A kiedy wam kul zabraknie i prochu…

   MĄŻ

   716To się zbliżym na długość szabel naszych. — Do widzenia. —

   PANKRACY

   717Dwa orły z nas — ale gniazdo twoje strzaskane piorunem. —

   718Przechodząc próg ten, rzucam nań przeklęstwo, należne starości. — I ciebie, i syna twego poświęcam zniszczeniu. —

   MĄŻ

   719Hej, Jakubie!

   Jakub wchodzi.

   720Odprowadzić tego człowieka aż do ostatnich czat moich na wzgórzu. —

   JAKUB

   721Tak mi Panie Boże dopomóż! —

   ↑ Hide fragment ↑

   Zygmunt Krasiński, Nie-Boska komedia (See in a book)
3. Sala w zamku Świętej Trójcy. — Mąż, kobiety, dzieci, kilku starców i hrabiów klęczących u stóp jego — Ojciec Chrzestny stoi w środku sali — tłum w głębi — zbroj

   ↓ Expand fragment ↓

   Sala w zamku Świętej Trójcy. — Mąż, kobiety, dzieci, kilku starców i hrabiów klęczących u stóp jego — Ojciec Chrzestny stoi w środku sali — tłum w głębi — zbroje zawieszone, gotyckie filary, ozdoby, okna. —

   MĄŻ

   819Nie — przez syna mego — przez żonę nieboszczkę moją, nie — jeszcze raz mówię — nie. —

   GŁOSY KOBIECE

   820Zlituj się — głód pali wnętrzności nasze i dzieci naszych — dniem i nocą strach nas pożera. —

   GŁOSY MĘŻCZYZNJeszcze pora — słuchaj posła — nie odsyłaj posła. — OJCIEC CHRZESTNY

   821Całe życie moje obywatelskim było i nie zważam na twoje wyrzuty, Henryku. — Jeślim się podjął urzędu poselskiego, który w tej chwili sprawuję, to że znam wiek mój i cenić umiem całą wartość jego. — Pankracy jest reprezentantem obywatelem, że tak rzekę…

   MĄŻ

   822Precz z oczu moich, stary. —

   na stronie do Jakuba

   823Przyprowadź tu oddział naszych. —

   Jakub wychodzi — kobiety powstają i płaczą. — mężczyźni się oddalają o kilka kroków.

   BARON

   824Zgubiłeś nas, Hrabio. —

   DRUGI

   825Wypowiadamy ci posłuszeństwo. —

   KSIĄŻĘ

   826Sami ułożymy z tym zacnym obywatelem warunki poddania zamku. —

   OJCIEC CHRZESTNY

   827Wielki mąż, który mnie przysłał, obiecuje wam życie, bylebyście przyłączyli się do niego i uznali dążenie wieku. —

   KILKA GŁOSÓW

   828Uznajemy — uznajemy. —

   MĄŻ

   829Kiedyście mnie wezwali, przysiągłem zginąć na tych murach — dotrzymam i wy wszyscy zginiecie wraz ze mną. —

   830Ha! chce się wam żyć jeszcze! —

   831Ha! zapytajcie ojców waszych, po co gnębili i panowali! —

   do Hrabiego

   832A ty czemu uciskałeś poddanych? —

   do drugiego

   833A ty czemu przepędziłeś wiek młody na kartach i podróżach daleko od Ojczyzny? —

   do innego

   834Ty się podliłeś wyższym, gardziłeś niższymi. —

   do jednej z kobiet

   835Dlaczegóżeś dzieci nie wychowała sobie na obrońców — na rycerzy? — Teraz by ci się zdały na coś. — Aleś kochała Żydów, adwokatów — proś ich o życie teraz. —

   staje i wyciąga ramiona

   836Czego się tak śpieszycie do hańby — co was tak nęci, by upodlić wasze ostatnie chwile? — Naprzód raczej ze mną, naprzód, Mości Panowie, tam gdzie kule i bagnety — nie tam gdzie szubienica i kat milczący, z powrozem w dłoni na szyje wasze. —

   KILKA GŁOSÓW

   837Dobrze mówi — na bagnety! —

   INNE GŁOSY

   838Kawałka chleba już nie ma. —

   KOBIECE GŁOSY

   839Dzieci nasze, dzieci wasze! —

   WIELE GŁOSÓW

   840Poddać się trzeba — układy — układy! —

   OJCIEC CHRZESTNY

   841Obiecuję wam całość, że tak rzekę, nietykalność osób i ciał waszych. —

   MĄŻ

   przybliża się do Ojca Chrzestnego i chwyta go za piersi

   842Święta osobo posła, idź skryć siwą głowę pod namioty przechrztów i szewców, bym ją krwią twoją własną nie zmazał. —

   Wchodzi oddział zbrojnych z Jakubem.

   843Na cel mi wziąć to czoło zorane zmarszczkami marnej nauki — na cel tę czapkę wolności, drżącą od tchnienia słów moich na tej głowie bez mózgu. —

   Ojciec Chrzestny się wymyka.

   WSZYSCY

   razem

   844Związać go — wydać Pankracemu! —

   MĄŻ

   845Chwila jeszcze, Mości Panowie! — Chodzi od jednego żołnierza do drugiego. Z tobą, zda mi się, wdzierałem się na góry za dzikim zwierzem — pamiętasz, wyrwałem cię z przepaści. —

   do innych

   846Z wami rozbiłem się na skałach Dunaju — Hieronimie, Krzysztofie, byliście ze mną na Czarnym Morzu. —

   do innych

   847Wam odbudowałem chaty zgorzałe. —

   do innych

   848Wyście uciekli do mnie od złego pana. — A teraz mówcie — pójdziecie za mną czy zostawicie mnie samego, ze śmiechem na ustach, żem wpośród tylu ludzi jednego człowieka nie znalazł? —

   WSZYSCY

   849Niech żyje hr. Henryk — niech żyje! —

   MĄŻ

   850Rozdać im, co zostało wędliny i wódki — a potem na mury! —

   WSZYSCY ŻOŁNIERZE

   851Wódki — mięsa — a potem na mury! —

   MĄŻ

   852Idź z nimi, a za godzinę bądź gotów do walki. —

   JAKUB

   853Tak mi Panie Boże dopomóż! —

   GŁOSY KOBIECE

   854Przeklinamy cię za niewiniątka nasze! —

   INNE GŁOSY

   855Za ojców naszych. —

   INNE GŁOSY

   856Za żony nasze. —

   MĄŻ

   857A ja was za podłość waszą. —

   wychodzi

   ↑ Hide fragment ↑

   Zygmunt Krasiński, Nie-Boska komedia (See in a book)
4. Tymczasem obrzęd się kończy — dziecię płaczące odnoszą do kolebki.

   OJCIEC CHRZESTNY

   102Jerzy Stanisławie, dopiero coś został chrześcijaninem i wszedł d

   ↓ Expand fragment ↓

   Tymczasem obrzęd się kończy — dziecię płaczące odnoszą do kolebki.

   OJCIEC CHRZESTNY

   102Jerzy Stanisławie, dopiero coś został chrześcijaninem i wszedł do towarzystwa ludzkiego, a później zostaniesz obywatelem, a za staraniem rodziców i łaską Bożą znakomitym urzędnikiem — pamiętaj, że Ojczyznę kochać trzeba i że nawet za Ojczyznę zginąć jest pięknie…

   ↑ Hide fragment ↑

   Zygmunt Krasiński, Nie-Boska komedia (See in a book)

5. GŁOSY MĘŻCZYZNJeszcze pora — słuchaj posła — nie odsyłaj posła. — OJCIEC CHRZESTNY

   821Całe życie moje obywatelskim było i nie zważam na twoje wyrzuty,

   ↓ Expand fragment ↓

   GŁOSY MĘŻCZYZNJeszcze pora — słuchaj posła — nie odsyłaj posła. — OJCIEC CHRZESTNY

   821Całe życie moje obywatelskim było i nie zważam na twoje wyrzuty, Henryku. — Jeślim się podjął urzędu poselskiego, który w tej chwili sprawuję, to że znam wiek mój i cenić umiem całą wartość jego. — Pankracy jest reprezentantem obywatelem, że tak rzekę…

   MĄŻ

   822Precz z oczu moich, stary. —

   823Przyprowadź tu oddział naszych. —

   Jakub wychodzi — kobiety powstają i płaczą. — mężczyźni się oddalają o kilka kroków.

   BARON

   824Zgubiłeś nas, Hrabio. —

   DRUGI

   825Wypowiadamy ci posłuszeństwo. —

   KSIĄŻĘ

   826Sami ułożymy z tym zacnym obywatelem warunki poddania zamku. —

   OJCIEC CHRZESTNY

   827Wielki mąż, który mnie przysłał, obiecuje wam życie, bylebyście przyłączyli się do niego i uznali dążenie wieku. —

   KILKA GŁOSÓW

   828Uznajemy — uznajemy. —

   MĄŻ

   829Kiedyście mnie wezwali, przysiągłem zginąć na tych murach — dotrzymam i wy wszyscy zginiecie wraz ze mną. —

   830Ha! chce się wam żyć jeszcze! —

   831Ha! zapytajcie ojców waszych, po co gnębili i panowali! —

   832A ty czemu uciskałeś poddanych? —

   833A ty czemu przepędziłeś wiek młody na kartach i podróżach daleko od Ojczyzny? —

   834Ty się podliłeś wyższym, gardziłeś niższymi. —

   835Dlaczegóżeś dzieci nie wychowała sobie na obrońców — na rycerzy? — Teraz by ci się zdały na coś. — Aleś kochała Żydów, adwokatów — proś ich o życie teraz. —

   836Czego się tak śpieszycie do hańby — co was tak nęci, by upodlić wasze ostatnie chwile? — Naprzód raczej ze mną, naprzód, Mości Panowie, tam gdzie kule i bagnety — nie tam gdzie szubienica i kat milczący, z powrozem w dłoni na szyje wasze. —

   KILKA GŁOSÓW

   837Dobrze mówi — na bagnety! —

   INNE GŁOSY

   838Kawałka chleba już nie ma. —

   KOBIECE GŁOSY

   839Dzieci nasze, dzieci wasze! —

   WIELE GŁOSÓW

   840Poddać się trzeba — układy — układy! —

   OJCIEC CHRZESTNY

   841Obiecuję wam całość, że tak rzekę, nietykalność osób i ciał waszych. —

   MĄŻ

   842Święta osobo posła, idź skryć siwą głowę pod namioty przechrztów i szewców, bym ją krwią twoją własną nie zmazał. —

   Wchodzi oddział zbrojnych z Jakubem.

   843Na cel mi wziąć to czoło zorane zmarszczkami marnej nauki — na cel tę czapkę wolności, drżącą od tchnienia słów moich na tej głowie bez mózgu. —

   Ojciec Chrzestny się wymyka.

   ↑ Hide fragment ↑

   Zygmunt Krasiński, Nie-Boska komedia (See in a book)

6. OJCIEC CHRZESTNY

   903Staję teraz jako pośrednik między tobą a niewolnikami twoimi — tymi przezacnego rodu obywatelami, którzy, wielki człowiecze, klucze z

   ↓ Expand fragment ↓

   OJCIEC CHRZESTNY

   903Staję teraz jako pośrednik między tobą a niewolnikami twoimi — tymi przezacnego rodu obywatelami, którzy, wielki człowiecze, klucze zamku Św. Trójcy złożyli w ręce twoje.

   PANKRACY

   904Pośredników nie znam tam, gdzie zwyciężyłem siłą własną. — Sam dopilnujesz ich śmierci. —

   OJCIEC CHRZESTNY

   905Całe życie moje obywatelskim było, czego są dowody niemałe, a jeślim się połączył z wami, to nie na to, bym własnych braci szlachtę…

   PANKRACY

   906Wziąść starego doktrynera — precz; w jedną drogę z nimi! —

   ↑ Hide fragment ↑

   Zygmunt Krasiński, Nie-Boska komedia (See in a book)