Spis treści

Jan Kochanowski Treny Tren II[1]

1Jeslim kiedy nad dziećmi piórko[2] miał zabawić[3],

A kwoli temu wieku[4] lekkie[5] rymy[6] stawić[7],

Bodajżebych[8] był raczej kolebkę kołysał

I z drugiemi nieważne mamkom pieśni[9] pisał,

5 Któremi by dziecinki noworodne[10] spiły[11]

I swoich wychowańców[12] lamenty toliły[13].

Takie fraszki[14] mnie zbierać[15] pożyteczniej było,

Niżli, w co mię nieszczeście moje dziś wprawiło[16],

Płakać nad głuchym grobem[17] mej wdzięcznej dziewczyny

10 I skarżyć sie na srogość[18] ciężkiej[19] Prozerpiny[20].

Alem użyć w obojgu jednakiej wolności[21]

Nie mógł — owom ominął[22], jako w dordzałości[23]

Dowcipu[24] coś ranego[25], na to mię przygoda[26]

Gwałtem wbiła[27] i moja nienagrodna szkoda[28].

15 Ani mi teraz łacno[29] dowiadać sie o tym[30],

Jaka mię z płaczu[31] mego czeka cześć na potym[32].

Nie chciałem żywym śpiewać, dziś umarłym muszę,

A cudzej[33] śmierci płacząc, sam swe kości suszę[34].

Prózno to[35]; jakie szczeście[36] ludzi naszladuje[37],

20 Tak w nas albo dobrą myśl[38], albo złą sprawuje.

O prawo krzywdy pełne! O znikomych cieni[39]

Sroga, nieubłagana, nieużyta[40] ksieni[41]!

Tak li moja Orszula, jeszcze żyć na świecie

Nie umiawszy, musiała w ranym umrzeć lecie[42]?

25 I nie napatrzawszy sie jasności słonecznej,

Poszła nieboga widzieć krajów nocy wiecznej[43].

A bodaj ani była świata oglądała,

Co bowiem więcej, jedno ród[44] a śmierć poznała.

A miasto[45] pociech, które winna z czasem[46] była

30 Rodzicom swym, w ciężkim je[47] smutku zostawiła.

Przypisy

[1]

W przypisach gwiazdką oznaczono wyrazy, które są używane do dziś, ale których znaczenie w Trenach jest odmienne od znaczenia obecnego.

[2]

piórko — pióro (potoczny wariant tego wyrazu, a nie zdrobnienie).

[3]

zabawić (daw.) — zatrudnić (się), strawić na czymś czas.

[4]

kwoli temu (starop.) — z powodu tego, dla tego; temu wieku: chodzi tu o dzieci.

[5]

lekki* (starop.) — mało ważny, posiadający małą wartość.

[6]

rymy* (starop.) — wiersze.

[7]

stawić — składać, układać.

[8]

bodajżebych (starop.) — pochodzi od: Bóg daj, żebym, czyli: daj Boże, żebym.

[9]

nieważne pieśni* — kołysanki; mamka: niańka, która karmi niemowlę.

[10]

dziecinka — zdrobnienie od dziecina (dziecko); noworodne: nowonarodzone (por. współcz. wyraz: noworodek).

[11]

spiły* (starop.) — usypiały.

[12]

wychowańców — wychowanków.

[13]

toliły (starop.) — tuliły, koiły, uspokajały; lamenty: płacze.

[14]

fraszka (starop.) — błahostka, drobnostka, drobiazg (zob. w w. 2 „lekkie rymy”, w w. 4 „nieważne pieśni”)

[15]

zbierać — gromadzić (tu chodzi o gromadzenie tekstów, fraszek).

[16]

wprawić w coś — doprowadzić do czegoś, nauczyć czegoś.

[17]

głuchy grób — który nie słyszy i nie słucha płaczu.

[18]

srogi (starop.) — przykry, ciężki, okrutny (stąd srogość: okrucieństwo).

[19]

ciężki* (starop.) — tu w znaczeniu: srogi.

[20]

Prozerpina — władczyni śmierci w mit. rzym. (odpowiadająca Persefonie w mit. gr.), żona Plutona (Hadesa), boga podziemia, była często w poezji antycznej i renesansowej uosobieniem śmierci.

[21]

użyć w obojgu jednakiej wolności — mieć w obu rzeczach jednakowo wolny wybór; w obojgu: tj. i w pisaniu kołysanek (zob. w. 4) i w pisaniu płaczów (zob. w. 9).

[22]

owom ominął — owo (jedno) ominąłem.

[23]

dordzałość (starop.) — dojrzałość.

[24]

dowcip* (starop.) — rozum, inteligencja, talent, błyskotliwość.

[25]

rany* (starop.) — wczesny, przedwczesny, niedojrzały (por. rano, wcześnie rano); coś ranego w dordzałości: coś przedwczesnego („niewczesnego”) w czasie dojrzałości.

[26]

przygoda* (starop.) — złe zdarzenie, nieszczęście, nieszczęśliwy wypadek.

[27]

gwałtem wbiła — powaliła, ugodziła, gwałtownie doprowadziła do czegoś.

[28]

nienagrodny (starop.) — taki, który nie może być nagrodzony, wynagrodzony, naprawiony.

[29]

łacno (starop.) — łatwo.

[30]

dowiadać sie o tym (starop.) — dowiadywać się o to, zastanawiać się nad tym.

[31]

płacz — tu: w znaczeniu planctus (łac. żal, opłakiwanie), chodzi tu bowiem o same Treny jako utwór literacki.

[32]

cześć na potym (starop.) — późniejsze uznanie, sława u potomnych.

[33]

cudzy* (starop.) — nie swój (odcień znaczeniowy nieco inny od współczesnego).

[34]

suszyć kości (starop.) — zwrot przysłowiowy posiadający genezę biblijną, oznacza tęsknotę („usychanie” z tęsknoty).

[35]

prózno (starop.) — na próżno (tzn. daremne są przestrogi, które zalecają zachowanie równowagi ducha w żałobie).

[36]

szczeście* (starop.) — los, fortuna.

[37]

naszladować* (starop.) — iść za kimś, iść śladem, tropić.

[38]

dobra myśl* (starop.) — pogoda ducha, pogoda umysłu, dobre usposobienie, dobry nastrój.

[39]

znikome cienie — cienie znikające, nieuchwytne; dusze zmarłych snujące się w podziemiach opisywanych w opowieściach mitologicznych.

[40]

nieużyty (starop.) — nie dający się uprosić, nieubłagany.

[41]

ksieni (starop.) — księżna, przełożona (Prozerpina).

[42]

w ranym lecie (starop.) — we wczesnym wieku; rany: zob. w. 13; lato*: rok.

[43]

poszła widzieć krajów — poszła, aby widzieć (aby zobaczyć, popatrzeć na) kraje; kraje nocy wiecznej: kraina śmierci, która jest krainą ciemności (jak noc).

[44]

jedno ród* — tylko narodziny.

[45]

miasto* (starop.) — zamiast.

[46]

z czasem — po pewnym czasie, w późniejszym wieku.

[47]

je — ich (rodziców).